时下，在商品经济大潮的冲击下，有些人喜欢讲“在商言商”“无商不奸”，认为不奉行弱肉强食的丛林原则，就赚不到钱，就会被人家(2)

1. 在经济的快速增长中，中国成了世界第二大经济体。世界开始用新的眼光看我们，我们自己也应主动调整方略，自觉追寻有质量的增长：从廉价劳动力的提供者，转向自主品牌的提供者，以创新为动力，从产业链低端向产业链中高端攀援;从唯GDP之马首是瞻，转向能给国民带来实实在在财富的发展，并依靠这种财富，形成中国经济发展的内生力量;中止和补偿生态欠账，寻求与社会、环境的和谐共生之路，在经济发展的同时，让我们共同的家园变得更加美丽。

这段文字主要说明了：

A. 中国的经济增长应该调整方略，追求有质量的增长

B. 中国经济的增长应该更健康

C. 中国经济增长应该更注重基石的坚实

D. 中国的经济增长应该让每一个社会成员都能公平地分享发展成果

答案：A

2. 时下，在商品经济大潮的冲击下，有些人喜欢讲“在商言商”“无商不奸”，认为不奉行弱肉强食的丛林原则，就赚不到钱，就会被人家大鱼吃小鱼。其实这是弱智短视的行为。处处想占人家便宜的人，可能会得逞于一时，却难以久远，因为久而久之就会失去利益关系中成本最高也最重要的东西——信任，而信任恰恰会给商家带来最丰厚的利润。

对这段文字的主旨概括最准确的是：

A. “信任”会给商家带来丰厚的利润

B. 商家经营要重视利益关系中的“信任”

C. “在商言商”“无商不奸”是短视行为

D. 处处贪图顾客便宜的商家是走不长远的

答案：B

3. 学者贺照田曾经痛陈几年前新左派与自由派的论争没有带来重要的理论、影响，也没有深化我们对中国前途的看法，其中一个原因是大家很快就越出了理想情境和个人身份的界限。他说：“……不见得同意对方的理论立场，但却认真对待对方问题的争论方式，是我在争论开始时特别期待的。但实际争论的展开和持续的样态让关注者吃惊，因为争论很快变成了对对方道德的猜测，对论据的吹毛求疵和对论点的断章取义的攻击。”简单地说，原本同行间的讨论成了派别间意气之争，学术因而不再是学术了。

这段文字的主旨是：

A. 只有跟随规则的学术讨论才是有成果的，才是能发展的

B. 同行之间的学术讨论不应变成意气之争

C. 学术要想保持自己的本来面目必须保持单纯

D. 学者进行学术研究应该注意理想情境和个人身份的界限

答案：A

4. 关键核心技术是国之重器，对推动我国经济高质量发展、保障国家安全都具有十分重要的意义，必须切实提高我国关键核心技术创新能力，把科技发展主动权牢牢掌握在自己手里，为我国发展提供有力科技保障。

这说明，关键核心技术的创新：

A. 能够推动生产力的发展

B. 能够促进人们思维方式的变革

C. 能够直接保障社会制度的安全稳定

D. 是对既往科技的否定和对现实科技的肯定

答案：A

5. 心情愉快可影响人的内分泌变化，使肾上腺素分泌增加，使血糖增高，碳水化合物代谢加速，新陈代谢旺盛，因此能促进身体健康。对个人而言，则感到光阴似箭。心情抑郁主要表现为情绪低落，兴趣减低，悲观，思维迟缓，缺乏主动性，自责自罪，饮食睡眠差，担心自己患有各种疾病，感到全身多处不适，整天感到无所事事，常常感到度日如年。这段话表明：

A. 人的时间观念具有相对性

B. 时间随人的感觉变化而变化

C. 时间的具体特性是可变的

D. 时间是人的主观感受

答案：A

6. 克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁”。

这形象地说明：

A. 理想是对现实生活的超越，通过行动的实现才能实现理想

B. 此岸和彼岸是河流两侧，理想和现实是一回事的两个方面

C. 理想总是能够实现的，只要不停的奋斗

D. 理想不能脱离现实，更是不能超越现实

答案：A

7. 出租车新政出台，表明了出租车业日益受到决策者重视。新政的核心，是对出租车行业推行“公司化”管理，实行公车公营。不过，新政付诸实施，难以回避的前提条件是，出租车行业是一个管制行业，数量和定价都受政策限制。目前中国没有条件建立这样一个出租车市场的价格管制模式。

这段文字作者旨在阐述：

A. 出租车业日益受到决策者重视

B. 出租车业推行“公司化”管理

C. 出租车新政前景不容乐观

D. 出租车行业采用市场的价格管制模式

答案：C

8. 一项针对美国多地沙漠生态的研究显示，不同种类的沙漠细菌能在不同的温度下生存。有些细菌喜欢像亚利桑那州和新墨西哥这样的闷热环境，有些则在俄勒冈州南部和犹他州的凉爽气候下过得很好。出于气候变化导致温度变得不稳定，沙漠细菌可能很难适应，因而荒漠土将更容易受到侵蚀。

上述材料讨论的主要内容是：

A. 沙漠细菌的生存环境

B. 沙漠细菌的种类及习性

C. 气候变化对沙漠生态的影响

D. 荒漠土的生态现状

答案：C

9. 医学的本质是人学，医学承载着“除人类之疾病，助健康之完美”的神圣使命，本应是爱的表达。医学要前行，不能单纯依赖科学技术的进步，还需要人文精神的滋养。患者是在病床上体验疾病，医生则是在病床边观察疾病，而“躺在床上”和“站在床边”的感受是截然不同的。

这段文字强调的是：

A. 科学技术的相对落后，导致医患矛盾重重

B. 破解医患信任危机，只能从人文精神的滋养方面寻求答案

C. 医生不能只见疾病，不见痛苦;只有技术相助，没有心灵抚慰

D. “躺在床上”和“站在床边”的不同感受

答案：C

10. 有研究者认为，人们之所以以羊为美，源于古人对羊生产过程的崇拜。羊生小羊，胞胎出母体后，母羊咬破胞衣，小羊羔从里面挣脱而出，这种胞胎的产育滑溜顺利，母羊没有太大的痛苦。人类的生产过程则不同：婴儿先在母体中挣破胞衣，四肢伸张，形体变大，母亲需要承受较大的痛苦。所以，人们就希望人类生产如羊般的顺利。

该文段很可能用于证明的观点：

A. 母羊生小羊的过程是相对顺利的

B. 中国文化中的那只“羊”，是吉样、美好的象征

C. 古人对羊的生产过程的崇拜，是以羊为美的主要原因

D. 羊的美好主要是小羊的体贴，不像人类的婴儿那样折磨母亲

答案：C

------------------------以下是题目解析答案

1.【解析】第一步，分析文段，文段首先提出观点“世界开始用新的眼光看我们，我们自己也应主动调整方略，自觉追寻有质量的增长”，接下来通过具体内容来解释说明。文段为“总—分”结构，“我们自己也应主动调整方略，自觉追寻有质量的增长”为文段主旨句。

第二步，对比选项。A项为文段主旨句的同义替换，答案锁定A选项。B项、C项和D项偏离重点，排除B项、C项和D项。

因此，选择A选项。

2.【解析】第一步，分析文段。文段先揭示了一种错误思想：时下，在商品经济大潮的冲击下，有些人认为要奉行弱肉强食的丛林原则。随后，作者亮明立场，通过转折关联词“其实”，引出正确的观点：处处想占人家便宜的观念是弱智短视的。对商家来说，最重要的是信任。文段是“分—总”结构，文段重点是：经商要重视信任。

第二步，对比选项。B项是对文段重点的同义替换，符合题意。A项概括不全，只说了“信任”带来的好处，未结合前文进行全面概括，即未对文段的错误观点进行指正，故排除。C项、D项概括片面，排除。

因此，选择B选项。

【拓展】在商言商：商家站在经商的立场谈问题。无商不奸：不奸诈就不能作商人，表现了商人的唯利是图。

3.【解析】第一步，分析文段。文段先介绍贺照田曾痛陈“新左派与自由派的论争”并没有带来什么益处，随后详细解释了造成上述结果的原因，即“大家很快就越出了理想情境和个人身份的界限”，以致于造成“原本同行间的讨论成了派别间意气之争，学术因而不再是学术”的后果。总而言之，文段主要讲述的是：学术界在讨论学术时逾越了界限，未遵循规则，造成了不良后果。文段主要是围绕“学术讨论方式不当”而展开的。

第二步，对比选项。A项强调了“跟随规则的学术讨论”的重要性，符合文段重点。B项只是对后果的表述，概括片面。应综合文段整体的意思，对其进行全面概括，故排除。C项偏离了文段的主体词“学术讨论”，把概念放大为“学术”，属于偷换概念。且“保持单纯”未精准表达文段的重点，故排除。D项的主体“学术研究”与文段主体“学术讨论”不一致，“学术研究”的范围更广，故排除。