中日茶道文化 超星尔雅学习通 章节测试答案(2)

C、江户时代堺的富商

D、著名茶人

4【判断题】有人认为千利休的死因是其在事业权力鼎盛时期,将其肖像挂在了三门之上,冲撞到了丰臣秀吉等最高权力掌管着的利益。(√)

5【判断题】日本庄园制发展到明治维新时代即成为了藩。(√)

千利休死因分析

1【单选题】日本文化两张半脸皮中的半张脸皮是(C)。

A、中国

B、西方

C、美国

D、传统

2【单选题】日本文化两张半脸皮中关于中国部分的主要内容不包括唐宋时期的(B)。

A、衣食住行

B、宗教信仰

C、典章制度

D、律令

3【单选题】造成千利休之死的最大原因“下剋上”的表现不包括(A)。

A、对于天皇地位高与低的认知差异

B、丰臣秀吉对千利休茶道造诣的嫉妒

C、古朴庄严与富丽奢华的价值观差异

D、茶的和平与非和平的理解差异

4【判断题】日本的宗教大多数属于一神教。(×)

5【判断题】茶已经成为了日本文化中敬畏的一种媒介。(√)

千利休之死折射出的日本文化

1【单选题】(D)衍生出了“無礼講”这一酒文化。

A、战国时代

B、室町时代

C、安土桃山时代

D、江户时代

2【单选题】日本的五十音图中的假名发音起源于(B)。

A、道教

B、佛教

C、儒教

D、神道教

3【单选题】日本人将中文的(D)称为茶碗。

A、饭碗

B、茶杯

C、茶碗

D、以上都正确

4【判断题】相较于中国,日本的酒文化中对于敬畏等级的元素更少。(√)

5【判断题】日本学者更加倾向于将日本茶文化与其社会、政治相结合进行研究。(×)

古田织部的生平

1【单选题】关于古田织部,下列说法错误的是(C)。

A、1544年生まれ

B、彼は1615年に死亡しました

C、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将

D、千利休が大成させた茶道を継承しつつ大胆かつ自由な気風を好み

2【单选题】(C)から千利休の書簡に重然の名前が見える。

A、1580年

B、1581年

C、1582年

D、1583年

3【单选题】古田织部死于(C)。

A、堺市

B、神户

C、京都

D、大阪

4【判断题】古田织部属于千利休的”利休七哲“之一。(√)

5【判断题】古田织部因为权力斗争被迫服毒自尽。(×)

古田织部的成就

1【单选题】関ヶ原の戦い中(D)最终取得了胜利。

A、近卫前久

B、织田信长

C、丰臣秀吉

D、德川家康

2【单选题】日本文化中的“南蛮”指的是(C)。

A、琉球人

B、印度尼西亚人

C、荷兰人

D、西班牙人

3【单选题】下列人物中不属于利休七哲的是(D)。

A、细川忠兴

B、蒲生氏乡

C、古田重然

D、织田长益

4【判断题】“親父の背中を見ながら成長してきた”的意思和“耳濡目染”类似。(√)

5【判断题】千利休死后,德川家康强迫古田织部将茶改为武将之茶。(×)

古田织部的影响

1【单选题】《菊与刀》是(C)的作品。

A、玛格丽特·米德

B、弗朗茨·博厄斯

C、鲁思·本尼迪克特

D、阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯

2【单选题】“新しい物好き”是日本文化中(B)之一。

A、不存在的东西

B、逐渐消失的东西

C、具有代表性的东西

D、刻意回避的东西

3【单选题】受到《易经》等影响,日本文化崇尚(D)。

A、稳定

B、淡泊

C、逻辑

D、变化

4【判断题】古田织部所生活的环境并不利于其茶道素养的形成,主要是后期政治环境的压力。(×)

5【判断题】古田织部的茶碗是追逐新意的产物,反映了其对事物探索的精神。(×)

茶与日本传统精神

1【单选题】《菊与刀》的主旨包括(A)。

A、罪的文化和恥的文化

B、罪的文化和罚的文化

C、荣的文化和恥的文化

D、荣的文化和罚的文化

2【单选题】多神教的文化容易导致人产生(B)。

A、罪的文化

B、恥的文化

C、罚的文化

D、荣的文化

3【单选题】特别喜欢并致力于某一事物研究的人在日语中可以被称为(C)。

A、茶寄者

B、芸寄者

C、数寄者

D、思寄者

4【判断题】菊花是日本皇室的象征物,代表着该民族平和与优雅高贵的一面。(√)

5【判断题】冈仓天心,原名冈仓觉三,代表作为《茶之书》。(√)

《茶之书》与冈仓天心

1【单选题】《茶之书》的第四章内容是(B)。

A、道教と禅道

B、茶室

C、茶の宗匠

D、人情の碗

2【单选题】《茶之书》最早是用(C)写成的。

A、日语

B、汉语

C、英语

D、法语

3【单选题】冈仓天心的四部代表作《东洋的觉醒》《东洋的理想》《日本的觉醒》《茶之书》,完成于(A)。

A、1902年-1906年

B、1906年-1912年

C、1912年-1916年

D、1916年-1922年

4【判断题】《茶之书》中认为,中国之所以没有和日本一样掀起茶道文化,主要是因为与皇权统治相对立。(×)

5【判断题】《茶之书》中认为,正经八百、不懂优雅风情的人即为无茶气之人。(√)

道的来源

1【单选题】佛教之“道”强调(C)。

A、无常观

B、礼仪之道

C、行善之道

D、无为之道

2【单选题】《茶之书》中提出,道表现出的是(B)思维。

A、集体主义

B、个人主义

C、功利主义

D、道德主义

3【单选题】《茶之书》认为,道教主要流行于(A)。

A、中国南方

B、中国北方

C、中国城市

D、中国乡村

4【判断题】日本文化并没有将“道”上升到一定的境界,仅仅停留在通路、路径的层面上。(√)

5【判断题】日本认为自身和欧洲类似,也属于海洋民族。(√)

道与禅的分析

1【单选题】道教对于日本人的影响体现于(A)。

A、在公开的场合掩藏自己的个性,属于自己的空间则充分展示自己的个性

B、在属于自己的空间掩藏自己的个性,公开的场合则充分展示自己的个性

C、无论公开或非公开场合均掩藏自己的个性

D、无论公开或非公开场合都强调展现自己的个性

2【单选题】老子、庄子等思想家主要建立的是(C)的思想。

A、集体主义

B、传统主义

C、独立主义

D、绝对主义

3【单选题】日本文化中的范式之美强调日本文化是一种(C)的文化。

A、简

B、法

C、型

D、通

4【判断题】冈仓天心认为道家思想对于秦朝社会各方面起到了重要的影响。(√)

5【判断题】林少华将日本的美归结为六点。(×)

日本文化中的道与禅

1【单选题】日本文化中的朦胧之美主要是和(B)相关的。

A、霞

B、雾

C、烟

D、水

2【单选题】日本武士道的泯灭之美认为(D)。

A、死的意义高于生

B、死的意义低于生

C、死在某种意义上阻断了重生

D、死在某种意义上意味着重生

3【单选题】《茶之书》中认为,对亚洲的人生样貌来说,道家的主要贡献是在(D)。

A、集体主义

B、创造力

C、绝对相对于相对

D、美学领域

4【判断题】道教更多强调“实”,而禅更多强调“虚”。(×)

5【判断题】道教更多强调个性主义,而禅更多强调集体主义。(×)

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