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中国哲学概论 超星尔雅学习通 《尚书》的多域值观念 章节答案(2)

以下四官中以(A)为首。

A、春官

B、夏官

C、秋官

D、冬官

5周代以前的司徒不掌管(A)。

A、土地

B、卫生

C、文化

D、教育

6对于士农工商四个阶层,成文的礼仅仅约束士和商。(×)

《礼记》中的哲学思想(三)

1周代的家指的是(B)。

A、君主的家

B、士大夫的家

C、百姓的家

D、国家

2(C)提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。

A、《礼记》

B、《周礼》

C、《左传》

D、《尚书》

3上古先民希望以宗教接通的天人关系不包括(A)。

A、外在与内心

B、生人与逝者

C、人与鬼神

D、人与自然

4豆在古代是一种盛放东西的器皿。(√)

5周代的社会属于礼治秩序。(√)

6礼在周代转化成社会制度规范。(√)

《礼记》中的哲学思想(四)

1五伦中强调血缘伦理关系的是(A)。

A、父子

B、兄弟

C、君臣

D、夫妻

2礼对社会成员个体的言行方式不包括(A)。

A、家庭关系的有序性原则

B、人际关系的平等性原则

C、安适原则

D、平衡原则

3君子的含义在(B)时期变为有德者。

A、西周

B、春秋时期

C、秦朝

D、西汉

4《礼记?曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。(√)

5古代把规模较大的有正式登记的商人称为贾。(√)

6“夫礼者,自卑而尊人”中“自卑”是低下和软弱的意思。(×)

子学中的哲学思想(一)

1中国图书四大门类中文学属于(D)。

A、经

B、史

C、子

D、集

2(A)将百家概括为六家。

A、司马谈

B、司马光

C、司马炎

D、司马迁

3子学的依源不包括(D)。

A、《诗经》

B、《尚书》

C、《春秋》

D、《论语》

4商周时期贵族的体制是五等爵位。(√)

5周代绝大多数诸侯国的史书都称为《春秋》。(√)

6周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。(√)

子学中的哲学思想(二)

1根据管仲的理论,商业应该分布在城市的(D)。

A、东南

B、西南

C、东北

D、西北

2学术文化上的王官贵族之学移向了民间百家导致四民社会中以(A)阶层为先导的思想学术潮流。

A、士

B、商

C、农

D、工

3《国语》提到的“昔圣王之处士也,使就闲燕”中“闲燕”指的是(A)。

A、清闲的地方

B、热闹的地方

C、清闲和热闹过渡的地方

D、交通便利的地方

4根据管仲的理论,手工业者应该分布在(B)周围。

A、闲燕

B、官府

C、市井

D、田野

5学校教育从民间移向了官府是子学兴起的文化动因之一。(√)

6墨子提出“春秋无义战”。(×)

子学中的哲学思想(三)

1班固认为儒士的职能不包括(D)。

A、顺阴阳

B、助人君

C、明教化

D、行奖罚

2董仲舒向汉武帝提供三纲五常是为了替代(C)。

A、法家学说

B、墨家学说

C、黄老学说

D、儒家学说

3儒家被认为是“盖出于(B)”。

A、理官

B、司徒之官

C、羲和之官

D、史官

4关于子学的子,下列说法错误的是(C)。

A、对男子的尊贵之称

B、对先生老师的敬称

C、弟子众多延续久远

D、先秦诸子百家的著作文本

5古希腊的学问是从哲学衍生的,中国的学问是从多种学科融合衍生的。(×)

6中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。(√)

子学中的哲学思想(四)

1六经中的(D)主要包含的是历史文献。

A、《诗经》

B、《礼》

C、《周易》

D、《尚书》

2(D)是六经里最早的一部。

A、《礼仪》

B、《尚书》

C、《春秋》

D、《周易》

3(D)是人们心和意的适宜的运用。

A、《礼仪》

B、《周易》

C、《尚书》

D、《诗经》

4汉文帝、汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。(×)

5历史上把官方成为阳,把民众称为阴,构成了国家社会关系的调和。(×)

6孟子认为春秋时期不义的战争要多于正义的战争。(×)

子学中的哲学思想(五)

1《汉书》认为(D)的作用是供君主秉要执本。

A、法律

B、政治学

C、文学

D、历史

2道家在(A)逐渐发展起来。

A、西汉中期

B、西汉晚期

C、东汉中期

D、东汉晚期

3道教三玄不包括(D)。

A、《庄子》

B、《老子》

C、《周易》

D、《太平经》

4道家是在(D)时候创立的。

A、东汉中期

B、西汉晚期

C、战国中期

D、春秋末期

5道家学派在道教兴起时已经衰亡了。(√)

6道家学派衍生于商周时期的文官传统。(×)

子学中的哲学思想(六)

1中国农历最终成熟是在(A)年前。

A、2200

B、3700

C、4500

D、5100

2阴阳家的出现衍生自(C)。

A、史官

B、司徒之官

C、羲和之官

D、理官

3李约瑟认为中国的技术从(B)开始落后。

A、唐朝

B、宋朝

C、元朝

D、明朝

4我国最早的历法出现在(A)。

A、夏朝

B、商朝

C、西周

D、东周

5阴阳家关注天文立法主要是为了解决命运的问题,并不涉及到农业手工业等一些实际的产业。(×)

6《周髀算经》是中国流传至今最早的数学著作。(√)

子学中的哲学思想(七)

1关于艺术、美学、哲学的关系,下列说法正确的是(A)。

A、艺术的上级学的形态是美学,美学的上级形态是哲学

B、美学的上级学的形态是艺术,艺术的上级形态是哲学

C、哲术的上级学的形态是美学,美学的上级形态是艺术

D、艺术的上级学的形态是哲学,哲学的上级形态是美学

2下列人物中对辩学的发展贡献较少的是(A)。

A、李悝

B、公孙龙

C、邓析

D、尹文

3邓析关于富人尸体的论述其实属于(C)。

A、中间逻辑

B、三段论

C、两可说

D、无矛盾律

4辩学发端于(C)。

A、夏朝

B、商朝

C、春秋

D、战国

5“使人俭而善失真”中“俭”的意思是检点。(√)

6法是国家的刚性规范,道德是国家的信念的柔性规范。(√)

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