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答案如下:

1、无所不知 [wú suǒ bù zhī]

源自:《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”

解析:什么事情都知道,没有不懂得的。

2、可想而知 [kě xiǎng ér zhī]

源自:宋·王楙《野客丛书》:“……而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之壮,可想而知。”

解析:不用说明就能想象得到。

3、可歌可泣 [kě gē kě qì]

源自:《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”

解析:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

4、泣不成声 [qǐ bù chéng shēng]

源自:《吴越春秋·越王无余外传》:“尽夜哭泣,气不属声。”

解析:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

5、大声疾呼 [dà shēng jí hū]

源自:唐·韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。”

解析:疾:快。大声呼喊,引起人们注意。

6、一呼百应 [yī hū bǎi yìng]

源自:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”

解析:一个人呼喊,马上有很多人响应。

7、因果报应 [yīn guǒ bào yìng]

源自:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”

解析:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

8、因材施教 [yīn cái shī jiào]

源自:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

解析:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

9、言传身教 [yán chuán shēn jiào]

源自:《后汉书·宦者传论》:“虽忠良怀愤,时或愤发,而言出祸从,旋见拏戮。”

解析:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

11、祸从口出 [huò cóng kǒu chū]

源自:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”

解析:灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

12、避祸就福 [bì huò jiù fú]

源自:宋·张君房《云笈七签》第五十五卷:“或示形象,倚托物类,使人思惟,自解意趣,吉凶善恶,了然知之,避祸就福,所向谐也。”

解析:避开凶险,趋向幸福。

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