智慧树2020《中华国学》第1-12单(章节测试题库及答案)(6)
D、人们之间共同受益
答案:BD
18、《墨子》书中说,大禹治水“腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国”。此一主张的两项含义是:
A、大禹一心为公,毫不为己
B、人们应该学习大禹的榜样
C、不要像大禹那样亏待自己
D、大禹那样做伤害自己身体
答案:AB
19、《韩非子·主道》说:“诚有功则虽疏贱必赏,诚有过则虽近爱必诛。”这句话的意思是:
A、一个人立了功,没有关系未必受奖赏
B、一个人立了功,无论是谁都应受奖赏
C、一个人有了罪过,关系亲近就尽量关照
D、一个人有了罪过,无论是谁都应被惩罚
答案:BD
20、《墨子》书中说:“美食刍豢,蒸炙鱼鳖,大国累百器,小国累十器,前方丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味。”这段话描述了:
A、人们的生活幸福愉快
B、人们的生活艰辛困难
C、贵族阶层的生活奢侈
D、贵族阶层的生活节俭
答案:C
21、《墨子》主张:“衣三领足以朽肉,棺三寸足以朽骸,堀穴深不通于泉流,不发洩则止。死者既葬,生者毋久丧用哀。”这反映了墨家
A、节葬的思想
B、对死者无情
C、不迷信鬼神
D、重生而轻死
答案:A
22、《孙子兵法》说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这反映了作者
A、对战争事业的热爱
B、对生死问题的关怀
C、对国家大事的关注
D、对战争的深刻思考
答案:D
23、《孙子兵法》说:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜,谓之神。”这反映了作者
A、因敌而变的军事思想
B、不用兵法的军事思想
C、反对战争的军事思想
D、因战取利的军事思想
答案:A
24、战国时期名家提出的重要命题之一是“狗非犬”。这一命题阐明了:
A、狗不是犬
B、狗不是狗
C、犬不是狗
D、“狗”与“犬”是两个不同的名称符号
答案:D
25、战国诸子中,一家反战,一家好战,彼此学说根本对立。这两家分别是:
A、法家
B、兵家
C、儒家
D、墨家
答案:AD
26、战国诸子中,有人宣扬爱己,有人宣扬不要爱别人。这两种主张的代表人物分别是:
A、孙武
B、杨朱
C、韩非
D、吕不韦
答案:BC
27、先秦诸子中,有人宣扬仁爱,有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是:
A、孟轲
B、孔丘
C、墨翟
D、管仲
答案:BC
第六章测试
1、在汉代,官方有“经”,有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是
A、经学与经相同,没有什么区别
B、经学是对经的解释和发挥
C、经学是对经的训诂和考证
D、经学与经根本不同,没有联系
答案:B
2、汉代的五经指的是
A、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》
B、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
C、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》
D、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》
答案:B
3、从内容来看,《尚书》是一部
A、上古时代档案文献汇编
B、诗歌总集
C、卜筮之书
D、关于士阶层礼节的文献
答案:A
4、关于汉代官方经学,错误的理解是
A、汉代经学服务于现实政治生活
B、汉代经学以经为依据,具有学术性
C、汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术
D、汉代经学是学术活动与政治需要的统一
答案:B
5、孔子由凡人变成圣人,与古代的什么思潮直接相关?
A、百家争鸣
B、玄学思潮
C、黄老思潮
D、谶纬思潮
答案:D
6、在汉代,如果经师们对于经典的含义有不同的理解,谁有最终裁定权?
A、皇帝
B、太常
C、博士官
D、无人拥有最终裁定权
答案:A
7、在汉代,无论是皇帝的诏书还是大臣的奏章,经常引经据典,他们这么做的主要目的是
A、炫耀自己的文学素养
B、申明国家的指导思想
C、表明自己的主张言而有据符合圣道
D、没有什么目的,只是一种行文习惯
答案:C
8、汉代立五经博士,尊崇五经,在政治实践中往往“以经义决策”。其中,有一种经典成为裁决案情的依据,这种经典是
A、《诗》
B、《春秋》
C、《禹贡》
D、《易》
答案:B
9、儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响,请选择其中妥当的两项:
A、引导了社会道德
B、败坏了社会道德
C、对社会道德没有影响
D、促进了社会的孝道
答案:AD
10、中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当
A、战国时代,只有儒家的经典能称为经
B、战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经
C、儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经
D、儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经
答案:BD
11、汉代经学具有双重属性,这双重属性分别是
A、学术性
B、科学性
C、艺术性
D、政治性
答案:AD
12、汉代经学与政治的关系,下面的表述比较符合实际情形的是哪两项
A、经学介入司法活动,严重干扰了法律的实施
B、经学介入司法活动,使法律具有了弹性空间
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