智慧树2020《中华国学》第1-12单(章节测试题库及答案)(9)
A、人生如梦,生命无常
B、人生苦短,珍惜生命
C、人生多梦,珍惜理想
D、人生短暂,应该努力
答案:A
16、《庄子·山木》记载:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是:
A、美与丑没有绝对标准
B、世界上不存在美与丑
C、对美与丑的判断因人而异
D、爱美之心乃人之常情
答案:AC
17、《庄子·大宗师》记载:子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友……莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”这则寓言的蕴意是
A、朋友去世,应该为朋友唱歌
B、唱歌是为了抒发自己的悲伤
C、孟子反和子琴张是两个背信弃义的人
D、应该忘掉生死,抛弃情义
答案:D
18、《庄子·齐物论》说:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”这段话的意思是:
A、人类看到的物体的样子,就是该物体自己的样子
B、人类看到的物体的样子,并非该物体自己的样子
C、人类看到的一匹马,就是这匹马自己的样子
D、人类看到的一匹马,并非这匹马自己的样子
答案:BD
19、就体裁和形式而言,《道德经》主要是讲道理,《庄子》主要是讲故事。就思想内容而言,二者之间
A、完全不同
B、部分不同
C、略有相同
D、基本相同
答案:D
第九章测试
1、东汉后期,民间自发地出现了两种宗教,一个是太平道,另一个是五斗米道。他们采用的修道方法不包括下列哪一项:
A、行善
B、符水咒说
C、忏悔
D、炼丹
答案:D
2、方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不死的传统信仰。下列哪一个人物曾经涉足方仙道?
A、秦始皇
B、张鲁
C、张角
D、曹操
答案:A
3、外丹道教,就是期望通过服丹改变身体的生理性质,进而使自己长生不死的道教流派。下列哪两个人曾经信奉外丹道教?
A、汉文帝
B、汉成帝
C、梁武帝
D、白居易
答案:CD
4、东汉末年发生的太平道事件,其创始人是
A、于吉
B、张角
C、张鲁
D、葛洪
答案:B
5、五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法,这种方法是
A、服寒食散
B、运气行气
C、吃斋念佛
D、净室思过
答案:D
6、符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两大类型。下列与符箓道教有关的选项是:
A、太平道
B、五斗米道
C、葛氏道
D、白莲教
答案:AB
7、张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项
A、金丹大药
B、修身养性
C、跪拜首过
D、符水咒说
答案:CD
8、关于符箓道教,下面哪两个选项是正确的
A、符箓道教是自发产生的
B、符箓道教的信徒大多属于下层民众
C、符箓道教的信徒大多属于上层社会
D、符箓道教的信徒幻想成为神仙
答案:AB
9、《太平经》是东汉道教的产物,下面哪一种思想与它无关
A、人体是由肉体和精神两种要素构成
B、人体生病是由于没有注意养生保健
C、人体生病是因为守卫体内特定器官的神灵离开
D、人体生病是因为人做了错事,是神灵对人的惩罚
答案:B
10、根据中国道教产生的情形,下面哪一种表述接近历史实际:
A、道教所说的内容是虚妄的
B、道教没有存在的合理性
C、道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要
D、道教的产生与人们对健康永生的愿望有关
答案:D
11、《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命
A、由肉体构成
B、由骨骼构成
C、由肉体和骨骼共同构成
D、由肉体和精神共同构成
答案:D
12、“嗟乎!诚得如黄帝,吾视去妻子如脱屣耳!”发出此番感慨的是谁?
A、秦始皇
B、李少君
C、汉武帝
D、白居易
答案:C
13、西晋皇甫谧在给皇帝的上书中,描述了自己身体的状况:“隆冬裸袒食冰,当暑烦闷,加以咳逆,或若温疟,或类伤寒,浮气流肿,四肢酸重。于今困劣,救命呼噏,父兄见出,妻息长诀。”这是由于他
A、身体不好
B、久病成疾
C、服食丹药
D、修炼内丹
答案:C
14、《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》:“我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师……自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。高谢人间世,深结山中期。”此诗的作者是:
A、葛洪
B、李白
C、元稹
D、白居易
答案:D
15、《抱朴子内篇》是一部怎样的著作?
A、符箓道教著作
B、外丹道教著作
C、内丹道教著作
D、古代药学著作
答案:B
16、请看图: 这幅图的用途是:
A、说明修炼内丹原理
B、说明修炼外丹原理
C、说明符箓道教原理
D、说明人体生理结构
答案:A
第十章测试
1、佛教是外来宗教,但佛教喧宾夺主,成为中国宗教的主流,两个主要的原因是:
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